自來水博物館及小觀音山

自來水博物館座落在台大公館附近的自來水園區內，原是臺北水源地的唧筒室，在民國66年完成『抽取原水、輸送淨水』使命後功成身退。

興建於民國前4年，迄今已有百年歷史的博物館建築，呈巴洛克式風格，外觀典雅精緻，半圓弧形的列柱、鐵件鑄造的窗格、充滿歷史痕跡的洗石階梯以及正面山牆上的立體勳章、花草牆飾，都充滿濃濃的歐洲風。民國82年6月被內政部指定為三級古蹟，後斥資修復再規畫，成為台灣第一座開放的自來水博物館。

由自來水博物館旁可順走小觀音山生態步道。小觀音山標高只45.5公尺，其名來自於南麓「寶藏巖」廟供奉觀音而得。又臨新店溪畔，早年自成臺北盆地南區的邊陲自衛據點，因屬軍事管制區，開發較少，水資源又豐富，因此山區保有的原生林相豐富繁茂，生態多樣，今日能隨課拾得鬧區中躲藏的一處秘境，很是難得！

位於水源市場側巷旁的女性文化地標---主婦聯盟

主婦聯盟成立於1987年。1989年成立基金會，由出版刊物與培訓無數的環保媽媽進入社區、學校，藉以開發環境意識，諸如垃圾分類倡導、資源回收，保護森林、推廣再生紙、建立郊山自然步道等，充滿對社會環境的關懷與熱情、永續台灣的綠水青山，勇於締造幸福美麗的新境界，其果敢、堅毅與行動力都很令人欽佩，亦是國家文化總會列入全台十座女性文化地標的代表之一。

拉過皮的公館水源市場，呈現一番嶄新氣象。

附近一戶人家種植的百香果，結實累累，每棵果子都還繫上粉紅帶子做為辨識，主人巧思堪稱一絕。棚架上幾串逼真的葡萄，令人會心。

枝葉纖細，富於雅致美感的榔榆，也稱紅雞油。葉革質小巧，葉緣有鋸齒緣；果實為翅果，如縮小版的荷包蛋；皮呈紅褐色，具斑駁雲狀，宛如一幅被蝕刻的自然圖畫。

進自來水園區附近規劃有親水通廊自行車道，從思源街往永福橋方向可下河濱公園的自行車道，一路暢行，很適合親子假日共遊。

馬櫻丹，因枝葉含有特別的刺激氣味，也被叫臭草。在17世紀由荷蘭人引進台灣，具有花朵多、花期長、花色豐富、栽種容易、蜜源充足（一年四季都開花）繁殖力強等多項的優勢，是台灣野外能見度非常高的植物。馬纓丹花冠呈細筒狀，其花蜜就藏在細長的管狀底部，因此有著長長口器的蝴蝶，必須將口器深入到管狀最底部才能吸到花蜜，也因此順利完成授粉的任務。

走在思源街舒適的行人步道上，路過水資源教育館、有回收雨水再利用的雨撲滿公共廁所，來到今日的主題課程《自來水博物館》。《自來水博物館》是自來水園區規畫的主題之一，館藏設備有抽水機組設備、液體啟動器、清水抽水機配電盤、抽氣泵浦、水位指示器、水池水位計、抽水機組設備、原水抽水機配電盤、配電變壓器…等設備。因時間有限，我們直接由導覽人員帶進淨水廠，了解公館淨水廠內部相關沿革、用水知識與水資源相關資訊等。

水資源教育館前面成排的蒲葵，棕櫚科。蒲葵葉子經細部修剪後，就成昔日搧風驅蚊的自製葵扇子！

這個設計有回收雨水的管線和收集桶（雨撲滿）的公共廁所，是自來水園區善用水資源的一例。

進入自來水園區需要購票：平日成人50元，假日80元。自來水園區規劃有許多主題區，水源地苗圃、生態景觀步道、管材雕塑區、輸配水器材區、公館淨水場、水鄉庭園、公館水岸廣場、親水體驗教育區、量水室古蹟廣場、自來水博物館等，今日課程之一的小觀音山生態步道亦須由此進入。

   

小觀音山生態步道，由自來水博物館旁之登山入口沿木棧道進入，途經消壓塔、觀景平台、管材雕塑區，沿車道往上於右側進入石梯，途經涼亭、觀音山蓄水池，環山一周，於污泥處理場旁下山，全程約600公尺，步行僅約30分鐘，區內林相多樣繁茂、幽靜不擾，是都市鬧區裡的一處僻靜之地。

構樹、血桐、山黃麻---，在此恣意繁茂生長，遠處可眺望永福橋、水源快速道路、新店溪、及沿著永福橋運送到對岸中永和地區的自來水藍色大管線。

長在管材雕塑區的幾棵烏桕，幾經轉紅的葉片已透露出寒冬來襲、冷意颼颼的訊息。

在這裡驚見成片的大鄧伯，肆無忌憚的攀爬著生。大鄧伯是蔓藤植物，葉子質地和瓜葉很像，但大鄧伯的葉是對生，一般的瓜類葉大都是互生；此時只見零星花朵。而外來種的大鄧伯，因生長迅速、分枝能力強，也是野外的強勢物種之一，若任由蔓生繁殖，對本土植物亦將構成生存威脅與侵擾。

   

 

冬天的變葉樹之一~~烏桕的紅葉

桑科榕屬的稜果榕，主要分佈於臺灣全島600公尺以下低海拔地區。隱頭花序為綠色，雌雄異株，有稜有角的隱花果，必須仰賴榕小蜂幫它傳授花粉才能夠結果。

這榕樹樹幹上的環狀刻痕，是松鼠的囓齒咬痕傑作。

 

榕屬植物的花多長在圓形的榕果內，花為隱頭花序，果為隱花果；為便於達成兩者之間共生而互為依存的關係，不同的榕屬植物都各有專屬特定的榕果小蜂，為它扮演極為關鍵的橋樑角色。

老師以愛玉為例，詳細而生動的說明兩者之間的有趣關係：

當愛玉花期成熟時，身懷六甲的愛玉雌小蜂也羽化完成，此時的愛玉雌小蜂會自然的想要出去尋找產卵的花序，當小蜂爬出榕果前端的孔口時，身上會同時沾滿已成熟的雄花粉。有些榕小蜂會飛進雌花果內，但由於雌花的花柱細長緊密，並不適於小蜂在內產卵，然在爬來鑽去的過程中，小蜂也因此順利的達成了授粉的任務。

另外有些榕小蜂會飛進雄株內的蟲癭花（花柱較短，有利育嬰）順利的產卵；在蟲癭花內的愛玉雄小蜂會先羽化破癭而出，利用敏銳的嗅覺去尋找另一蟲癭內的雌小蜂交配，在完成畢生最神聖的使命之後，即身亡，慘烈的命運讓雄小蜂一生永無機會見著天日。然此時已受孕的雌小蜂會設法爬出榕果，找尋地方再去完成產卵繁衍的任務。

如此，榕小蜂的生命順利繁衍，榕屬植物也得以結實存續，兩者之間互為影響，相互依賴，維持一種微妙的共生依存關係。

P.S雄小蜂一生的主要任務只為了使雌小蜂受孕，一輩子沒有機會離開雄榕果，因此雄小蜂翅膀退化（因不需飛行），眼睛全盲，交尾器特別發達；雌小蜂頭呈長橢圓形扁平，適於鑽穿通過隱花果頂端層層交錯的小孔苞片，在通過榕果小孔的過程中，雌小蜂的觸角及翅膀會受擠脫落，雖有利於雌小蜂在榕果內授粉或產卵，但這樣的結果讓雌小蜂只能進不能出，若是進了雌花果有機會達到授粉的目的（有利榕屬植物結果存續），若是進了雄花果則有機會達到傳宗接代的任務（有益於榕小蜂的生命繁衍）。

茂盛的姑婆芋

構樹的幼葉

一棵殘存幾許乾枯豆莢的山菜豆

進葉柄處帶有黑色V形圖案（作家苦苓形容這有如台灣黑熊胸前的V字領）的火炭母草。

台灣朴樹，屬榆科朴屬植物；葉互生，卵形至長卵形，葉端尖細，主脈三條；落葉性喬木，為台灣特有種的植物，其小核果稱「朴子」，是許多人共同的童年記憶。