輕行散記

2012年4月23日星期一

埔里紙教堂

截住四月的尾巴！

趁母親節的人潮還未傾巢時，

第一次，就我們與媽媽，

難得同享只有至親姊妹，

單獨且能私下共處的獨特時光。

妹妹熟練而老到的駕著小休旅車，

我讀著ipad，在Google Map上指引找路，

從高公速路滑向鄉間小道，從有路開到沒路，

按圖索驥的結果竟是來到農家民宅。

我們知道

路永遠是長在嘴巴上的！

紙教堂的拜訪、清境農場的巡禮，

從牛耳石雕公園到木生博物館，
悠閒、溫馨也有知性。

四月的天空明亮且還有些涼意，

白日溫煦陽光也在油桐花放中大方伴隨。

過往記憶一如車行流逝的物景，一路翻飛跳躍，

想刻意抓住的似幻夢影，

時瞬濡潤、游離輕擺---

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而再次如是走出的想望，

已在心底輕輕燃起！

巴西番荔枝，也叫山刺番荔枝。

日據時代由日人引進台灣南部栽種，早年做為行道樹用途。

埔里桃米里的紙教堂Paper Dome，

於2005年五月由日本阪神的鷹取教會，原樣拆卸移轉到台灣來。

在日本它完成了階段性的任務，

在台灣是以另一種希望的樣貌展開。

2008年1月25日，桃米新故鄉基金會在「千人立柱」活動中，

重建了坂茂建築師最初發想所設計的這座紙教堂。

於是依著編號原樣砌回~~

一根根紙管立柱與纖維玻璃浪板為外牆，

一捲捲橫放的紙造長管當坐椅。

不管是由內眺視堂外綠景或是由外環顧縱觀，

明亮簡潔的建物與寧靜和諧的園區自然輝映，

Paper Dome在此重獲新生，

這座寫入台日兩國友誼及啟動社區營造與地震重建經驗的交流平台，

於焉立起！

玉葉金花，花黃色如星星，無柄；花冠漏斗形，為茜草科玉葉金花屬植物。

已特化成白色花瓣狀的葉形萼片稱為玉葉，主要功能是吸引昆蟲的注意；
金黃色五星形的小花稱為金花，「玉葉金花」由此得名。

因花朵具多數金色絲狀雄蕊，果實其形又如桃，而有「金絲桃」、「金線海棠」之名。
這株金絲桃，繁花朵朵大肆開展，那一身乾淨優雅的金黃、鵝黃，
在風吹搖曳下妝點了滿樹的風情。

在紙教堂的生態園區內，第一次驚豔邂逅的「金塔扶桑」，花形與顏色都出奇美麗。

白色扶桑花；扶桑又名朱槿。

花葯成熟後，可看到球狀的花粉粒，所有的花絲合成一束，稱為單體雄蕊。

單葉互生，為掌狀葉脈；花瓣五片，先端分裂。

扶桑花是典型的熱帶花卉，它是夏威夷的州花，也是馬來西亞的國花。

它和棉花、山芙蓉是同一家族的成員。

純潔亮眼的瑪格麗特，葉多互生，呈羽狀細裂；

為頭狀花序，屬菊科，花朵都生於莖枝頂端。

黃槐，常綠小喬木，高約3~5公尺左右；豆科，鐵刀木屬植物。

偶數羽狀複葉，入夜後葉有閉合現象；莢果線形。

花朵鮮黃明亮，英文名字又叫：Sunshine Tree，

無論在校園或是公路的分隔島上，一年到頭，

幾乎都可看到她如陽光般燦爛的身影。

此株葉子長得很像通草（通脫木），其果實如楓香帶刺的毬果。

但仔細反覆的再三比較查看，與通脫木還是有所不同，其名如何尚不得知！

暫且先放下，也許哪天有機會真正認識它！

清境農場「青青草原」上可愛的羊隻們。

牛耳石雕公園內有個小小的林淵美樹館，

展示著素人畫家林淵充滿童趣的畫作。

為找尋兒時對可愛昆蟲的美麗記憶，

我們來到這間曾是紅極一時的木生昆蟲博物館。

在蝴蝶生態區內可以近距離的享受與蝶共舞的驚喜，

恍若置身於世外桃源般。

黃裳鳳蝶

大白斑蝶

綠斑鳳蝶

2012年4月19日星期四

圓通寺步道

今早九點左右，集合於景安捷運站出口，大家遵照老師的建議，四人共乘一部計程車，坐到圓通寺大門口。真的省去了搭橘2在山腳下再爬上山的辛苦，確實是輕鬆又省時。

這算是第二次來到圓通寺了。圓通寺周邊步道好幾條，而且從不同方向的步道入口，依循指標均可到達。記得上次，已使兩年多前了，那時純粹只是想找步道走走，因此從側邊的步道無意間走進寺前的廣場，對其建寺歷史及道場使命均無所知，只依稀感受其建築的素雅及道場特殊的氛圍。而此次有機會從正門前的階梯一步一步登上，心境遂有如朝聖般較前次莊嚴了許多。

中和圓通寺建於日據時代，民國16年舉行開山典禮，首任住持是妙清尼師。她從小信奉佛教，23歲出家潛修，並立宏願要為眾女尼創一苦修處所，後專以收容孤寡淒苦無依的女子為旨。終歷經數十年辛苦而建今著名的北台灣尼寺，即今圓通禪寺，這樣的悲憫宏願，在對照這古樸莊嚴的建築本體和清雅幽靜的肅穆道場，每次遊此，內心總由衷燃起一股敬佩與濡慕之情。

圓通寺此處，舊名「石壁湖」。此地層屬於「木山層」，四百萬年前由於造山運動，地殼擠壓而成的山丘，如畚箕的ㄇ字形地貌。因岩壁陡峭，中間凹陷而得名。附近多條步道，林蔭甚多，緩坡易走，實是遠離車囂又容易親近的極佳郊野。

登上階梯即為山門(前殿) ，是重簷歇山式的建築，內奉有彌勒佛像。

象徵剛柔並濟的一對獅(左)象(右),立於山門前守護著。

大殿建築日式風格濃厚,莊嚴而雅致。
處於此處,內心自然而沉靜 ,
如入:「圓明法界三摩地,通達宏機五蘊空」的境界。

屋頂為黑色的日本瓦 , 屋脊置有雙龍搶珠。
山尖（山牆頂端）的邊緣，依循順坡面作成三角形雲紋裝飾物的「惹草」。

山門殿內釋迦牟尼佛幼時銅像，一手指天，一手指地，頗具豪情。
傳說釋迦牟尼佛一生下來就會走路，走到第七步時即一手指天，一手指地說：「天上天下，唯我獨尊」。此處唯我獨尊的「我」非指佛祖自己，而是教眾生都要能頂天立地，重視自己靈性的啟發，其實命運的鎖鑰就掌握在自己的手上。佛祖此話一出，頓時九龍吐水、天雨花香，因此有些寺廟的僧侶即在佛誕日這天會用甘草茶做成浴佛水，又稱「香湯」，仿效上述情景為佛祖像沐浴，因此釋迦牟尼的生日，也稱「灌佛節」或「浴佛節」。
(資料出處參自網路)

(一)最上方，屋脊尾端的裝飾物件---「鬼瓦 」。
「鬼瓦」常雕飾有各種花紋，例如鬼臉、獸面等，具有防邪保安的作用。
此前殿屋脊的鬼瓦,雕有代表佛教的特殊符號。

(二)在山牆和山尖的上端,即鬼瓦下方懸垂的物件--- 「懸魚」。

懸魚的圖形,最初是以魚形為主。

祈能以水克火，象徵屋厝能永離火災。

今「懸魚」的造形美觀多元，各深具意涵，並兼有美化山牆的作用。

有詩云：

魚兒都是水裡游，

為何喜歡懸「山頭」？

當年古厝多木造，

最忌火災情不留；

以水制火剛相克，

全家平安樂悠悠。

「德祿爭輝」━竹 , 台語「德」也 ; 鹿 , 祿也。

「喜上眉梢」是也。

前殿建築物,牆面上的花窗吉祥雕飾「松鶴延年」。

大殿前方的香爐雙耳 , 飾有代表佛教莊嚴吉祥的大象。

兩側廂房均就地取材 , 使用當地所產的砂岩所建 ,

為女尼們禪修及居住之地。日治時期曾駐軍於此。

左側山崖 , 地勢奇峭 , 有天然的巨岩石壁。

僅能容一人通過的「一線天」狹窄石縫 ,

深達60公尺長 ,堪稱天然奇景!

通過一線天 , 即達後山 , 可遠眺圓通寺全貌及西北角的觀音山、淡水河。

洋蔥狀石 , 是因石頭受風化作用 , 一片一片剝落下來 ,

外形狀似洋蔥而稱之。為此地步道上的一大特色。

此處步道多條 , 林相天然豐富 , 多為緩坡好走。

途中乍見貓兒專注凝視,於樹下守候。喔!原來上頭有文章呢!

這些天 , 雨水豐富,林間喜見非洲大蝸牛!

此區多為相思樹林 , 沿途蔭涼而清靜。

鐵冬青,冬青科,常綠喬木,結小紅圓果。在大門階梯前,步道旁均可見其影。

步道旁,還可看見鐵冬青開著秀氣的小白花。

杜虹花 , 馬鞭草科；台灣原生種,又名台灣紫珠。

葉對生，全株被有褐色柔毛,摸起來毛絨舒服,柔美花色很討人喜歡。

台灣山桂花,紫金牛科；小小淡紫圓果,鳥兒喜食,是台灣原生小灌木。

細柄雙蓋蕨 ,有長走莖 , 一回羽狀複葉 ,邊坡地多見。

這棵大葉雀榕的支柱根 ,已穩穩的著入地下, 將母株牢牢撐住 , 堪稱一景。

※參考資料：圓通禪寺DM簡介

2012年4月7日星期六

天母水管路古道

相較於第一次，兩人隨意的搭上上陽明山的公車，一路走仰德大道，經文化大學時，在車上無意間，同時瞄到路旁「天母親山古道」的標示，也毫不猶豫的下了車，循著標示一路往下走，城市遊俠再創的新鮮記錄，那次又增添了一筆。

第一次無意間的決定，走來確實辛苦，除了中間一段如平地般自然的蔭涼古道外，讓自己十足的嚐到『上坡容易下坡難』的苦頭。因此，對這條古道既愛又躊躇的矛盾，這次因順序的調整，總算對它有了平反的機會。

從中山北路七段起行，經天母派出所，巡路順利的找到登山入口。一路恣意的往上爬，也見識到日治時期，引用陽明山上水源而留下的諾大黑色大水管，即為當時的水道水，尚一直沿用至今。這條路也稱「水管路步道」，最高海拔僅300公尺左右。因自日據時代便是「水源重地」和「保安林區」，故至今沿線仍保存著相當原始而且豐富的林相。

古道前段階梯雖多，一邊登階一邊暖身調息，尚能遠眺山間梯田與裊裊煙嵐。在辛苦登上一千多階的好漢坡之後，便能享受一段平緩舒適的林蔭土質路面了。此路段最甚迷人，路旁溝圳的淙淙水流、狹瓣華八仙的潔白身影、運氣好的話還可以看見台灣獼猴嬉跳閒走在濃密的樹林間---，一路真是恬適舒暢。

過了這段平坦路面，只要再走一小段的竹林坡道，便登出步道口了。走在愛富三街的馬路上，即可見「最高學府」的文化大學，已近在眼前正向您招手呢！