淡水一滴水紀念館

一滴水紀念館與茶道精神

    淡淨素雅、綠意精整，簡單而禪意十足的日式建築常能很快的收攝人心，對於這樣的建體及周邊鋪陳的意境，內心自然由衷歡喜。

    座落於淡水的「一滴水紀念館」是九二一大地震時，日友人協助台灣救災所結下的良好因緣。取此名其意深遠：一則為原古民宅主人日本文豪水上勉先生所承襲「滴水」禪師的禪宗思想；另一為此建築從原地拆卸、搬運、遷載、落地到原貌再次組建的移築過程中，所有參與的人力、心力有如涓涓滴水般的匯集凝聚。若不管這名字代表意義如何，光看這中文名字，也會深受吸引。

日本庭園的設計是依循日本神道、佛教或禪宗中自然與人的關係之哲學所創造。其特色是簡單而不對稱，以修剪整理過的常綠樹為主，庭園設計元素包括小橋、水塘、石頭、踏腳石或有耙紋的砂礫地以及石燈籠等，以營造一個有助冥想和沉思的靜謐環境，而日本的茶道、花道、武術、傳統文學、庭園設計等，都深深受到日本禪宗極大的影響。

紀念館的陳設內，有一日本茶道精神蘊涵的特別介紹，談到茶道是一門綜合藝術，透過茶道行為，不但可以從中了解其間呈現的深沉意義，也可了解日本僧人將此飲茶文化從中國帶進日本後，與日本的傳統文化結合成的超脫俗世及文化精華，均盡展於一方斗室間。

日本茶道受到佛教無常觀的影響也甚深，其無常觀無形中督促著人們要重視當下的每一分每一秒，認真看待每一時每一事。因此，每一次主客的聚會均極珍視，懷著“一生一次的信念”設身細膩的安排一切，希望藉由一碗茶的品酌，彼此體味到人生一如茶沫般的轉瞬即逝，進而產生相互的依存與充實的感受。

雖然「一滴水紀念館」園樹造景規模甚小，但建築物前面灰白小石子的營造，感覺有那麼幾分京都的禪園味。它座落在原清法戰爭的古戰場，現變身為「和平公園」內。「和平」之名，乃因淡水在清時期曾歷經多場戰爭，留下許多戰役遺跡（如滬尾砲台等），取其名有祈求和平與感念犧牲的軍民之意。

從此地又可遠眺觀音山及淡水河口的天然景色，園區寬闊潔淨、棧道石路、綠坡草地；休憩於此，在登丘望遠中可享受心境的祥和與平靜。因此，平日若想遠離塵囂，又想看看河口美景，此處偶拾的這一城市綠州，將是下次重遊的冀盼。

從淡水捷運站轉搭紅26，在忠烈祠站下車，

沿中正路一段走不久，便能看到這導引指標。

順著指標右邊的路先到和平公園，左邊的路則往忠烈祠。

沿路整排造型特殊的樟樹，似列隊熱情迎接著來訪的客人。

一滴水紀念館，94年在日本拆卸後運至台灣。

98年底重現於淡水和平公園內，簡單營造的園區，

仍能感受到日風的禪園味。

內部隔間的土牆，刻意呈現中間的手綁竹編，再塗敷外部的土牆結構。

整棟建築歷經三個半月，沒有用任何一根鐵釘的榫頭工法，

將六百多根的木料按編號搭接，以傳統的木造工法，

重現九十四年前的古宅風貌。

在第三根的大黑柱(代表父親)頂端與橫樑交界處

綁有一雙草鞋，寓有在此落地生根之意。

在客廳一處牆角所置的神龕，

與台灣奉拜的地基主有異曲同工之意。

日式客廳有多種用途，牆上一幅頗富意涵的書法。

看起來像花的構樹果實，圖中紫色黑點是種子。

嚐起來汁多甚甜，難怪小鳥也愛吃。

沒見過的整排紫色辣椒，果色油亮 ， 頗吸引人的。

剛設立不久的和平公園，翠綠靜謐；

稍假以時日，小樹將很快能成蔭！

在一滴水紀念館前可登高遠眺觀音山、淡水河、和平公園。

木棧 、 土石步道、綠地草坡以及前方的淡水河，

有如仙女棒點活了和平公園的景區環境。

淡水附近的忠烈祠，是為紀念清法戰爭犧牲的英雄們。

忠烈祠園內一景

忠烈祠別樹一幟的屋脊

樹梢上的黑點，還是老師厲害，可以一眼從尾巴及頭部的特徵，

看出它是紅嘴黑鵯。

可以看出遠方樹下的兩隻黃頭鷺嗎?

滬尾砲臺 (又稱北門鎖鑰)，建於1886。

為清法戰爭結束後，劉銘傳受命加強台海防務，

在重要海口增建以利防禦 。 

特別聘請德國技師巴恩士，

在澎湖、基隆、滬尾(今淡水)、安平、旗後等五處海口，

協助建造10座砲臺。

此上頭仍原汁原味的留著「合肥 劉銘傳題」字樣。

進入營門(北門鎖鑰)前，左右兩側可見內外牆間的壕溝，

將土垣與外牆隔絕開來，具有類似護城河的作用。

滬尾砲臺的地勢居高臨下，砲台外圍有一道土垣維護，

隱密性高，是一座防禦性極佳的暗砲臺。

區內茂盛的蓮霧樹，結滿果實，

應是昔時駐軍在此的最佳夥伴果樹吧!

厚實的子牆是砲台的主要壁體，矩形環繞四周，

以當時昂貴的鐵水泥修築而成，

最大厚度達4.7公尺，高7公尺，有易守難攻的優勢。

砲台區已不見大砲了，

聽說已成日制時期日軍武器鋼材之用了。

凹洞處，一放砲彈 ，一放神龕 ?

廣場兩處水泥遺址為當時軍官的辦公處所。

營房上方煙囪狀的圓形突出物，你可以猜出有甚麼作用嗎?

難得這麼近距離的看到杜英正盛開的花穗，

含蓄的亦如它不甚張揚的植株!!

不管甚麼時候，總能看見幾片紅得迷人的葉片，掛在樹梢，

而遠觀叢生於莖頂的葉片，亦如散開的花朵，

很容易便可認出它就是杜英了。

如此熟悉的身影，

讓大家很容易便回到童年爬蓮霧樹的時光。

黃色爬滿土坡的蟛蜞菊，燦爛耀眼的綻放，

亦如揮手道別一般!!

與拼布的相遇

     這樣的開始，是意外也是偶然。生命中的因緣有些何嘗不是如此！它常不是一早就被嵌入軌道中去運作的，而所謂的「隨順因緣」應該就是這樣的吧！

     這，緣於愛媽每周一次的「成長活動」灑下的線網，亦一如捕魚人，不管是遠洋或是近海，每次的出海總該都有些什麼東西可上撈帶回。而這些的活動性質也各有差異，有的喜愛這個、有的喜愛那個。它亦如釣魚人放下的餌，因味道不同，也決定不同的魚兒上鉤。總之，喜愛甚至是著迷，在每個人的內心深處，一定存在有相當程度微妙的感覺在發酵，不同的心靈觸動也就帶進不同程度的美感經驗。

     剛開始，雖然只是依樣畫葫蘆般的如法炮製，或看著guidebooks 的step by step步驟，或跟著老師的板模量尺寸、畫大小，一針一線或車或縫，慢慢從小作品到稍大一點的---，每次小小的完成，都能帶來大小不同的成就和喜悅。有些不盡完美的甚至得拆拆、縫縫或補補，但這樣的過程有如懷胎十月一般。從最初對新生命的盼望、蘊釀的情境到喜獲初訊的興奮，以致在過程中必要經歷的堅持與克服的種種，都關係到這個生命的是否健康或能否順利結胎？

     『唯一』和『實用』是拼布獨特之處。
     『唯一』是它迷人之一。每個人都具有與生俱來的發想及創意力。因此，即使是一件大小、款式都一樣的東西，但是經過不同的選布、配色和加料，最後呈現出來的每一件作品，卻都是獨一無二的。

     『實用』迷人之二也。它有別於其他藝術品的是，除了能給人不同的美感享宴之外，最重要的它的作品可大可小，從餐桌杯墊、日常小物到仕女背袋、大面壁飾等，頗具藝術性而且兼具實用性，這種「獨享的成就感」就成了創作過程中支撐與耐心考驗的原動力了。

     美感是很主觀的，興趣也因人而異。它們可以培養，但也都有其先天限制。就因為這樣，對某些東西，有人深深喜愛，也有人無感淡默。有人當遊戲淺嘗即止，有人義無反顧全心投入而不惑。當然，潛藏其中自我感受的愉悅與魅力，自是一種「寒冰飲水、冷暖自知」的境界了。

宜蘭陳氏鑑湖堂

    隨課走訪宜蘭陳氏鑑湖堂、登瀛書院和陳家松園等區現址所保有的規模，可以感受到在清朝時期陳氏家族的努力、名望和氣勢。

 據載清朝咸豐年間（1850－1861），陳氏堂兄弟陳宣梓、陳宣石來到宜蘭開墾，經過數代努力，擁地超過300甲，成為當地大族，興建之宅第，取自故鄉地名為「鑑湖堂」。

 書院是舊時科舉時代士子講學之所。書院的設立亦可以視為地方興學的指標，清代台灣各地有幾座長期存在的書院，登瀛書院位於台北府城，是其中重要書院之一。

 登瀛書院是陳氏家族所創建的塾院。咸豐年間，聘請儒師教育子弟，依性情才能，有習文或習武者，因此陳氏家族中文、武舉人才輩出。

 最難得的是「國際珍古德協會」在亞太地區的「根與芽中心」就設立於陳家的這棟宅第裡。因此，來訪此地內心自有不同啟迪及發想。

陳氏鑑湖堂的山門

戰後重建的鑑湖堂，僅建原來的大宅正廳，做為家廟祭祀之用。

古雅的惜字亭

山門外高挺參天的椰子樹，可做為訪客辨識的地標。

昔時宅院四周建有突出外牆的槍櫃建築，

為防禦當時原住民或土匪搶奪之用，建於清朝1856。

槍櫃內設有銃孔及狗洞，銃孔外窄內寬，以便架槍；

狗洞則於入夜後放逐家犬巡防，以防盜賊入侵。

武舉人練武強身之用的石鎖。

未受損前的陳氏家宅原貌圖。

台灣天仙果，又稱羊奶頭，可當中藥用。

秋葵(又稱角豆)，秋葵花純潔且大型，很難不看見它。

翼莖闊苞菊，菊科，一年生植物，

因莖部具有由葉向下延伸形成的「翼」而得名。

翼莖闊苞菊的花，種子會飛，繁殖力強

在陽光充足的開闊地，是深具競爭的優勢物種。

苦林盤又稱白花苦藍盤，馬鞭草科，屬濱海植物；

葉十字對生，花冠筒白色五瓣，花絲細長，呈紫紅色，

特殊的花朵造型深受矚目。

錢幣草，繖形花科 ； 因外形十分討喜被引進，

但因地下走莖蔓延快速，已成一種困擾的外來物種。

風箱樹，茜草科； 因為葉子形狀和質感和芭樂很像，又稱水芭樂 ； 

授粉後的花朵呈咖啡色凋零，留下綠球狀的果實。

風箱樹，雪白的頭狀花序，特殊迷人的花朵，

聽說葛瑪蘭人，將它稱為「珠仔花」。

風箱樹，花期約一週，盛開的花序，

每個小花瓣旁都有兩個小黑點。

突出鬚狀為雌蕊，雄蕊在底下。

風箱樹，能水陸兩棲，曾被列為野外瀕臨絕種的植物。

老師帶領大家沿著田間水圳旁的小路，

走往「落羽松園」。

一花架矗立在翠綠的稻田中間，可以想像花架爬滿花朵時的盛況。

沿著水圳路走往落羽松園 ， 遠處（左上方）綠色小丘為進士1號機堡。

冬瓜藤與果

落羽松，原生於美國密西西比河（Mississippi River）的河畔，

又稱「美國水松」。為了適應濕地環境，

演化出突出地面的呼吸根，這種氣根，又稱「膝根」。

柔美的落羽松葉，一到冬天，滿樹只剩蕭瑟枯枝。

「落羽松園」旁的蓮花池。

睡蓮，葉圓有缺口，平貼於水面。

睡蓮的花，早上開，下午之後合起，約可開三四天左右。

烏桕初結的果實。

烏桕，大戟科 ； 葉菱形，秋冬葉變色，為重要的民俗植物。

雞冠刺桐 ，豆科；夏季開花，花萼紅色，萼片合生。

雞冠刺桐 的蝶形花冠，有五片分別稱為旗瓣、翼瓣與龍骨瓣。

登瀛書院為陳氏家族所創建的塾院。

登瀛書院山門

登瀛書院的外牆下方仍保留原來的石造基座。

飛翹屋簷精緻的剪黏藝術拼貼。

銀龍野牡丹艷麗的花朵。

銀龍野牡丹毛絨絨的葉。

山藥，薯蕷科，先端銳尖心狀葉型，

加上美麗的葉脈，非常討喜。