從擎天崗下行金包里古道至八煙聚落

十一月的擎天崗，到處白花芒芒。崗嶺上、步道旁、斜坡處；遠山、近山---，無一不被，無一不花。白中帶紅的芒枝花穗，好似一夕之間全被喚醒了一般，漫山遍野，鋪天蓋地，集體不畏的凌空昂揚，卻更多是謙卑的隨風搖來擺去。

行於步道間，感受如此近身的翻飛浪湧！眼前頭上似搖擺著千萬隻熱情的手，向過往的旅客招呼著，豪情、含蓄，張狂、柔美---，生命裡的五顏六色、錯綜複雜，在這裡讓我讀到最大化的綻放。

金包里魚路古道是早期先民從金山擔著魚貨翻山越嶺，經擎天崗下南段的魚路(現在的絹絲步道)，到士林、大稻埕等地販售，一路拓荒而走出的一條山路。走北段的魚路，最推薦的就是日人路。日人路，是日治時期日本人為便於拖行大砲而開闢的路，較平緩易走、沒有階梯。從擎天崗嶺頭喦的土地公廟旁進入，到上磺溪停車場約3.5公里，到八煙約4.8公里，不過目前上磺溪到八煙段的路因塌未通。

進入日人路後，往右是一片「天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」的遼闊景觀；往前卻見一隻落了隊，茫然而不知所以的牛兒兀立路間，正躊躇不知要往前或退後時，有人已大步向前，為我們開了路。

正午才過，烏雲已籠罩崗頂，細雨開始飄飛，兩人有如要遠行的旅人一般，雖加快步伐，但仍不敵兩旁搖擺簇擁的群花芒枝，時而急行，忽而放緩，就這樣走走停停，飽攬這難得的曠野芒景與朦朧蒼蒼的疊嶂群山；一路踽踽共行，感受天野大地間自身的渺小，也十足感恩腳下平緩奢華的的泥草地；一前一後相伴而行，似有昔時詩人筆下「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」的蒼茫與豐足。

沿路間，不時可見金包里大路與日人路交錯再分出，滿足的近賞山凹路旁的齊舞芒花，隨眺遠處大油坑吹起的縷縷白煙、疊織連綿的山巒美景，都如幻似真！

日人路上，沿途會經過水源地、土地公廟、打石場遺址、山豬豐厝地、憨丙厝地、許顏橋、番坑瀑布木橋、礦工煮飯的紅磚灶遺跡，都是先民們因應長途擔貨需要而留下的墾拓足跡。此路邊小洞處，仍可見清淨泉水自山壁間汩汩流出，是早期先民一路辛苦解渴的甜美甘泉。

離開山凹嶺地，漸漸的進入了古道的雜林路段，一路微微緩坡的下行路，腳板受尊崇的感覺更勝於前次之行，栗蕨是此段蒼茂的蕨類植物代表，到此海拔約下行了200公尺左右。

途中經過的土地公廟(上)與曾是嶺腳庄聚落裡15戶人家之一的山豬豐厝地(下)。今庄民全已外移，只留下這片已被荒煙漫草覆蓋的的房舍遺跡。

憨丙厝地，亦是嶺腳庄聚落裡15戶人家之一，曾是早期先民擔貨路過的中途休息站，現整理成休憩涼亭及介紹先民們在此生活史態的展示區。

橫跨上磺溪溪谷的許顏橋，為當年日治時期擁有芝蘭三寶(淡水、三芝、石門)，年產量占1/3的茶商許清顏出資修築，主要是希望茶民擔茶過溪時，能免受茶葉被溪水濺濕的考量，藉以提升運茶的效率。

在此處，右行是往八煙的路段，因崩塌已封，不見了指示牌；為安全起見，還是從左側階梯處下走，一路可行至上磺溪停車場。

 途經番坑瀑布和木橋遺跡

 

此處路面寬敞，為光復後的開採白礦土，因應運輸車輛停放的「車埕」與方便礦工可簡易燒煮的紅磚灶遺跡。

正開花的菝契和葉緣具尖鋸齒、結著紅圓玉亮的玉山紫金牛，也稱雨傘仔，萬兩金。

下了階梯，走出林木蔭蓊的步道間，頓時天開地闊；右側的「魚路古道解說站」，細細訴說著早期魚路先民們的種種生活史；左側是上磺溪帶硫礦成分而呈黃褐色景觀的溪石。

眼前被群山包圍著的上磺溪停車場，前擁芒花，後倚青山，與一旁淡淨素雅的建築物，都在東北季風的吹拂下，隱隱透露出幾許的滄桑與禪意。

走出停車場，在陽金公路上有皇家客運1717，可搭至八煙聚落，路程約2公里左右，在腳力、時間都尚許可的情況下，我們繼續健行至八煙。

八煙聚落，如果說它是個美麗的桃花源，一點都不為過。如詩似幻的水田山景，讓許多人因此慕名而來，就像今天的我們一樣。

「夢想，只要有心，從一片葉子，看見台灣的未來」---，八煙聚落從原先荒廢的旱田，再找回現在水田裡這般生氣勃勃的生命力，原來是有故事的。

在八煙出張所內，我們聽到了一段令人感動的故事，這是所內負責販賣部的蔡家媳婦（八煙原九戶人家都姓蔡），其實更貼切的說她更是一位超棒的導覽解說員。我們到達時雖已是她準備要收工趕車回金山的時後，但她仍熱情的幫我們介紹了聚落再造，如今遊客盛訪桃花源的緣由:

這源於一群有心人，對台灣土地懷抱的理想與具體實踐的成功例子。在八煙，他們從荒廢的旱田看到希望，從凋零的農村再找回活力；他們藉由生態工法的推動配合林務局「八煙聚落水梯田生態復舊與產業復甦研究計畫」，齊力募資與八煙村民共同努力，終於將八煙的美麗和生氣找回來。這是成立於2007年“財團法人台灣生態工法發展基金會”，現仍再造他地，繼續致力於台灣土地的保護與永續發展，而八煙營造出的自信與價值，讓有幸來過的人都會深深感動於基金會的「有心，看見台灣的未來」，這樣將夢想實際化為行動的動人樂章。

愛這塊土地的另一個具體行動，就是出張所販賣部裡的這些商品，幾乎都是取之大地又能回歸於大地的再生材料。當我感恩的買下一組精緻杯墊時，方知它們都是廢棄漂流木的再造，也驚奇的聞到還隱隱散發出來的檜木香，更悸動於蔡家媳婦為這組漂流木找到一個「新家」，從此能免於再漂流的歡喜。

棚架上是瓜的天地，棚架下則密生著番薯葉；圍籬竹枝、石砌埂田，都是熟悉的童年記憶。

走在田埂間，看著幻境充滿的一汪汪水天地，看似甚麼都沒種，可是卻又像是甚麼都有了，過了這塊"水中央"的牌子，眼前呈現的是令人眼睛一亮的夢幻水景，兀立於中的幾塊大石頭既靈魂又巧妙，讓人不覺玩起了這樣的文字遊戲 ~~

只要有水，在田中央 ---，

只要有心，夢想則成真。

從一塊旱地，讓人看見心中的美景，

從一汪水田，令人欣喜生命在孕育。

耕耘夢田，要以生態和工法來對話，

感受詩境，記得放慢腳步低下身。

蛙鳴蝶舞，水蠆蝌蚪、丁香萍蓬---，

曾幾何時~~

甚麼都不種的"水中央"，

早已成了生物們的天堂！

「我們期待的不只是幾隻蝴蝶或青蛙的復育成功，我們的眼光將放在另一場環境價值的革命與風潮－Beginning with habitat，從棲地保護開始，在我們立足與深愛的台灣。」我也如此自許和期待著，未來的台灣會有更多對土地的保護和行動，而美麗的願景是要一起從「心」來耕耘！